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突破阻隔的爱——李学武：：影戏中的恋爱
5月26日下昼，，，“影戏中的恋爱”讲座于bti体育图书馆报告厅盛大举行，，，主讲人为暨南大学艺术学院/珠江影戏学院院长，，，广东影戏家协会副主席李学武教授，，，出席本次活动的嘉宾有撒播与传媒学院院长赵维江教授、、撒播与传媒学院视频撒播系主任程海涛副教授、、副主任戴金玲副教授以及撒播与传媒学院西席代表。受疫情影响，，，本次讲座于线上线下同时举行，，，教授的演讲阐幽显微、、深入浅出，，，现场人数虽少，，，但一再掌声雷动。
讲座现场
“什么是恋爱？”讲座伊始，，，李学武教授便向各人提出了这一问题。她用生涯中的恋爱与影戏中的恋爱作较量，，，指出生涯中的恋爱是亲密关系；而影戏中的恋爱是两人突破重重阻碍，，，以生或死的方式连系在一起的历程。
她体现从人体结构的角度而言，，，恋爱作为最基本的情绪性的内容，，，是与bti体育间脑和大脑的边沿系统有关，，，在漫长的演化之中为了让人类繁衍下去爆发的本能。而人之以是会意痛，，，是由于大脑处理失恋的部分和处理口渴、、饥饿的部分是一样的，，，因此我们不可忍受失恋的痛苦，，，正如无法战胜口渴与饥饿。最最先的恋爱可能是婴儿对母亲的爱，，，爱也很常见，，，如喂食的野猫的自动亲近，，，这时人们会感应自己能给予别的生命一些工具，，，从而爆发强盛的愉悦感。因此李学武教授指出，，，生涯中的恋爱是十分重大的。
在李学武教授看来，，，影戏中的恋爱相对生涯来说较量简朴，，，如罗密欧与朱丽叶突破家族的世仇、、泰坦尼克号的主人公突破阶级障碍，，，所有的恋爱影戏都是以王子与公主幸福的生涯在一起为下场，，，而不思量弹幕拉上后的柴米油盐磕磕碰碰。
李学武教授发演出讲
李学武教授指出，，，恋爱一般由一见钟情和日久生情两种模式爆发。日良心理学家的视察显示，，，61.1%的男性与50.6%的女性履历过一见钟情，，，也就是说每三个人就有两人一见钟情过。一见钟情式的影戏十分常见，，，李学武教授以侯曜导演的《西厢记》为例，，，剖析了张生与崔莺莺的一见钟情。教授指出一见钟情的心理机制分为合适的人、、合适的所在、、合适的时间三方面。张生能追到崔莺莺与二人的相像性有关，，，两人三观相似、、境遇相同，，，更况且崔莺莺完善切合张生的理想与理想。二人在普陀寺中泛起的恋爱，，，教授指出这与逆反心理有关，，，人们在面临失去的威胁时便更想获得，，，因此脱俗的寺庙关于二人而言恰恰是激生恋爱合适的所在。除此之外，，，崔莺莺在其时已经属于大龄剩女，，，她盼愿完婚，，，以上种种使二人的一见钟情变得顺理成章。
李学武教授随后以《风月俏尤物》以及《北京遇上西雅图》中的男女主人公为例，，，提出了日久生情这一看法。日久生情与相爱的因素、、共处的空间和人情关系模式三方面相关。在《北京遇上西雅图》中，，，男主判断出医生的医嘱是过失的，，，这即是相爱的因素中的能力认同，，，人们一般会浏览具有超凡能力或学识的人�！！斗缭虑斡任铩分�，，，二人的身份差别较大，，，剧作者为二人设立了一个共处的空间，，，由于男主事情需要和女主的经济需要，，，二人建设了强力的左券关系，，，为二人的相爱提供了条件。
提问互动环节
在提问互动环节中，，，关于影戏中的恋爱与生涯中的恋爱是否相通这一问题，，，李学武教授体现二者相通又不相通，，，影戏只谈到两人相爱为止，，，是正处于最优美的时间，，，而生涯中的恋爱保存时间不长，，，虽然在日常生涯中照旧会有温情的时刻，，，但依然以柴米油盐为主，，，因今生涯与影戏的差别很是大。
最后赵维江院长对本次讲座举行了总结，，，他首先对李学武教授来到bti体育以及对bti体育播音与主持艺术专业作出的孝顺表达了由衷的谢谢。其次赵维江院长体现，，，李学武教授是专业修养与艺术创作方面都有着很高水平的学者，，，将影戏中的恋爱这一难题讲的头头是道、、分条缕析、、层层剥丝，，，给了各人很大启发。赵维江院长指出，，，将创作与生涯相连系是值得各人思索的，，，创作不但仅是手艺方面的问题，，，而是对人情的洞察和对人性的洞视，，，艺术创作的提升需要增强理论修养和体贴社会民生。
赵维江院长揭晓总结
“爱是一种能力，，，是一种突破人与人之间疏散障碍的能力，，，一种把人与他人联合起来的能力。并且爱是给予，，，在给予之中我们才华体会到强盛和富有，，，我们增强了bti体育生命力，，，然后我们增强了bti体育潜能。在这个历程之中，，，我们感受到了至高无上的快乐�！！苯沧淖詈�，，，李学武教授以弗洛姆的爱的理论为结语竣事了本次讲座。
（图文/撒播与传媒学院 责任编辑/党晋云）
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